Sala 7.- Oratorio del Palacio de La Aljafería PDF Imprimir Correo
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Escrito por Ignacio Martínez Buenaga (CREHA)   

En la sala 7.

 


ARTE hispanomusulmán

Arco Mixtilíneo. Oratorio o Mihrab

Palacio de la Aljafería

Zaragoza

S. XI.

El arte musulmán que se realiza en Al Andalus se desarrolla en distintas etapas. La primea la hemos visto en la primera obra de esta Sala y corresponde al arte de época califal, y la última etapa en la segunda pieza de la Sala, el arte nazarí que se desarrolla en Granada. Pero entre medio de esas etapas hubo otras, una de ellas es a la que corresponde esta obra que vemos ahora. Se trata del arte de época de Taifas que se desarrolla a lo largo del S. XI, una época caracterizada por la división territorial de Al Andalus y por una cierta crisis política que sucede al momento de esplendor que había supuesto la época califal.


A pesar de ello, la época de Taifas fue de cierto brillo cultural y artístico, destacando especialmente un edificio: el Palacio de la Aljafería de Zaragoza.


Los palacios musulmanes suelen tener una misma disposición. Y así, en el de La Aljafería, lo mismo que ocurrirá más adelante con los palacios que se construyen en La Alhambra, se dispone un patio central en forma de rectángulo, en el que no falta una fuente o un estanque, es decir, la presencia del agua, y alrededor de ese patio, las distintas habitaciones del palacio. Aunque se distribuyen siempre con una misma particularidad: las estancias más importantes se disponen en el lado corto del rectángulo que forma el patio y las habitaciones secundarias en el lado largo.


En La Aljafería ocurre otro tanto, y aunque hoy buena parte del edificio se encuentra muy transformado se conserva muy bien uno de los lados cortos donde se concentran las alcobas principales del sultán de la ciudad, así como el lugar más relevante del palacio, el pequeño oratorio que se encuentra junto a esas alcobas. Como se trata de un lugar para el rezo, cuenta, lo mismo que una mezquita, con un mihrab, que también en este caso es especialmente bello. Cuenta con un arco de herradura abriendo el nicho del mihrab, pero a los lados se abren otros arcos como el que os mostramos en la sala.


Es un arco decorativo, puesto que no sostiene nada y por tanto no tiene una función arquitectónica. Se llama arco mixtilíneo porque en su dibujo se mezclan diversas líneas, rectas y curvas. Aunque lo más espectacular de este arco, aparte de su forma, es su decoración. Una decoración en horror vacuii, como hemos visto que era la del Jarrón de las Gacelas, aunque en este caso es una decoración sólo vegetal. Si os fijáis se trata de tallos y hojas que se enroscan de forma infinita por todo el espacio del arco. La decoración vegetal en el arte musulmán se denomina decoración de ataurique.





SOBRE LA FIGURA:

· ¿A qué arte pertenece esta obra?

· ¿Qué épocas conoces en el arte musulmán? Colócalas por orden y añade las fechas en las que se desarrollan:

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· Señala alguna característica de la época de Taifas

· Nombra una de sus obras más importantes

· Cuál es la disposición habitual de los palacios musulmanes?

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· ¿Cuál es la estancia más importante de La Aljafería?

· ¿Recuerdas qué era el mihrab?

· ¿Cómo es el arco que lo abre en este oratorio

· ¿Por qué se llama arco mixtilíneo?

· ¿Qué es el ataurique?

· ¿Recuerdas qué era horror vacuii?